영성과 보건의료의 만남은 질병의 고통에 대한 전인적 접근과 연민 어린 돌봄을 통해 의료를 보다 인간적으로 만든다.

현대인의 질병과 스트레스 안에서 희망과 치유를 발견하는 영적 돌봄은 다양한 보건의료 현장에서 어떻게 실현될 수 있는가?

지금까지의 보건의료 체계는 환자를 전인적 인격체로서 치료하고 치유하는 데에까지는 이르지 못하였다. 기존의 체계는 근거기반 의학과 과학기술에 집중하며, 돌봄의 신체적 측면에만 초점을 맞췄다. 하지만 최근 들어 전인적 돌봄(holistic care)을 지향하는 영적 돌봄(spiritual care)이 미래 보건의료의 핵심으로 떠오르고 있다. 특히 완화의료와 임종기 돌봄 등의 분야에서는 전인적 접근을 돌봄의 철학이자 모델로 정립하였기 때문에 그 점이 더욱 도드라진다.

이제 영적 돌봄은 전 세계적 차원에서 보건의료의 필수 요소로 받아들여지기 시작했다. 질병과 장애의 고통에 대처하는 가운데, 그 안에서 의미와 희망, 삶의 진정성을 찾는 것이 치유의 결정적인 요소이기 때문이다. 영성은 개별 사람들이 심각한 질병의 고뇌와 상실감 안에서 희망과 치유를 발견하는 영역, 나아가 삶의 온갖 스트레스에 맞서 회복탄력성을 찾게 하는 영역까지도 포괄한다.

연민 어린 영적 돌봄은 온전함을 향한 인간의 전인성과 그 다양한 차원에 주목한다. 이는 단순한 직업적 서비스로 제공될 수 있는 종류의 것이 아니다. 진정한 치유를 위해서는, 환자와 임상 실무자 사이에 생성되는 치유 관계가 매우 중요하며, 여기에서 영성은 그 관계의 핵심적인 요소가 된다. 이러한 영성은 환자의 건강을 회복시키는 동시에, 임상 실무자의 직업적 소명도 회복시킨다. 전문적 기량과 더불어 인격적 성숙함을 갖춘 보건의료 실무자가 환자의 병실에 들어가는 그 순간부터 사실상 영적 돌봄은 시작된다.

[책속에서]

p.46_제1장 영적 돌봄 모델 中

영성은 영적 돌봄이 진정한 인간적 만남 안에서 이루어지고, 실무자들의 기량과 겸손을 필요로 한다는 사실을 계속해서 상기시켜야 한다. 영적 돌봄은 단순한 직업적 서비스로 제공될 수 있는 그 무엇이 결코 아니다. 

p.144_제4장 회복의학 中

의학의 목적은 고통을 파악하고 완화하며, 건강을 증진시키는 데에 있다. 건강 결과에 대한 연구와 여러 정책들이 보여주듯이, 영성은 건강과 안녕에 있어 핵심적인 요소다. 영성은 사람들이 고통에 대처하는 데에도 매우 중요한 역할을 한다. 프랜시스 피바디(Francis Peabody)는 1927년 저술한 의학의 고전

소개의 글

편집자 서문

제1장 영적 돌봄 모델

— 브루스 럼볼드(Bruce Rumbold)•호주

제2장 보건의료 원목직

— 크리스 스위프트(Chris Swift)•영국

— 조지 핸드죠(George Handzo)•미국

— 제프리 코헨(Jeffrey Cohen)•호주

제3장 보완‧대체‧통합의학

— 마거릿 L. 스투버(Margaret L. Stuber)•미국

— 브랜든 호른(Brandon Horn)•미국

제4장 회복의학

— 크리스티나 M. 퍼할스키(Christina M. Puchalski)•미국

제5장 간호학

— 윌프레드 맥셰리(Wilfred McSherry)•영국

— 린다 로스(Linda Ross)•영국

제6장 신앙 공동체(지역교회) 간호

— 안토니아 M. 반 룬(Antonia M. van Loon)•호주

제7장 정신의학 및 정신건강 치료

— 제임스 L. 그리피스(James L. Griffith)•미국

제8장 사회복지

— 마거릿 할로웨이(Margaret Holloway)•영국

제9장 소아 돌봄

— 패트리샤 포사렐리(Patricia Fosarelli)•미국

제10장 노인 돌봄

— 엘리자베스 맥킨레이(Elizabeth MacKinlay)•호주

제11장 완화의료

— 재키 엘리스(Jacqueline Ellis)•영국

— 메리 로이드 윌리엄스(Mari Lloyd-Williams)•영국

제12장 영성과 예술: 참으로 중요한 것의 발견

— 나이젤 하틀리(Nigel Hartley)•영국

제13장 영혼 돌봄

— 마이클 키어니(Michael Kearney)•미국

— 라둘레 바이닝거(Radhule Weininger)•미국

제15장 존엄보존 돌봄: 학술적 연구 근거

— 셰인 싱클레어(Shane Sinclair)•캐나다

— 하비 M. 초키노프(Harvey M. Chochinov)•캐나다

제16장 보건의료 현장의 사목신학: 전인적 인간 돌봄을 위한

      축복 어린 자극제

— 임마누엘 Y. 라르티(Emmanuel Y. Lartey)•미국

제17장 보건의료에 있어 영적 사정의 향후 과제

— 조지 피체트(George Fitchett)•미국

제3권에 대한 역자 후기

제5권에 대한 역자 후기

제4권에 대한 역자 후기

제2권에 대한 역자 후기

역자 후기

번역진

[글쓴이]

마크 콥 / 영국

국민건강보험(NHS) 재단 신탁 셰필드교육병원(Sheffield Teaching Hospitals)의 수석원목자

리버풀(Liverpool)대학교의 완화지지의료 학술연구그룹 명예연구원

크리스티나 M. 퍼할스키 / 미국

조지워싱턴(George Washington)대학교 의과대학 교수 겸 동대학 ‘영성과 건강 연구소’ 소장

브루스 럼볼드 / 호주

라트로브(La Trobe)대학교의 보건의료와 인간생명과학대학 완화의료 학과장

[옮긴이]

용진선

가톨릭대학교 간호대학 교수 겸 ‘호스피스연구소’ (WHO 협력센터) 소장

The Global Network for Spirituality and Health 회원

김주후

아주대학교 교육대학원 교육학과 교수

한국인간발달학회 이사

박준양

가톨릭대학교 신학대학 조직신학 교수

아시아주교회의연합회(FABC) 전문신학위원

교황청 국제신학위원회(ITC) 위원

조재선

서울 신도봉중학교 영어 교사

호스피스코리아(Hospice Korea) 발기인