‘하느님의 말씀’을 ‘온 세상 땅끝까지’ 충실히 전해 온 ‘성서와함께’ 50주년 기념 프로젝트
‘21세기 제롬 성경 주해’의 제12권,
《잠언·코헬렛·아가·지혜서·집회서》가 독자 여러분과 만납니다!
《21세기 제롬 성경 주해》는 2022년 출간된 The Jerome Bible Commentary for the Twenty-First Century – Third Fully Revised Edition의 한국어판으로, 총 33권(성경 입문 3권, 구약성경 14권, 신약성경 11권, 주제별 논문 5권)으로 나누어 출간됩니다.
《21세기 제롬 성경 주해》는
첫째, 가톨릭교회의 성서학자들이 교회의 성경 해석 전통을 존중하며 쓴 책입니다.
둘째, 가톨릭교회의 성경 73권 전체의 주해와 관련 주제들을 포괄적으로 담았습니다.
셋째, 성경에 관심이 있는 모든 교회 구성원이 볼 수 있는 수준으로 기술되었습니다.
넷째, 성경 각 권에 대한 새로운 관점과 성서학의 최근 연구 결과가 반영된 최신판입니다.
가톨릭교회의 가르침에 충실하면서도 최신의 연구 결과를 반영하여,
가톨릭교회의 성경 해석의 기준을 제시하는 책이 바로 《21세기 제롬 성경 주해》입니다.
《21세기 제롬 성경 주해》 제12권에는 ‘지혜문학 개관’과 ‘잠언, 코헬렛, 아가, 지혜서, 집회서(시라)’ 각 권의 입문과 주해가 담겨 있다.
흔히 욥기를 포함한 다섯 권을 ‘지혜문학 오경’이라 부르나 이 책은 원서에서 주로 사용된 NABRE의 순서에 따라 욥기 대신 아가를 묶어 소개한다. 욥기는 시편과 함께 묶여 제11권으로 출간될 예정이다.
삶과 죽음, 행복과 고통, 세상의 이치에 대한 통찰 등, 인간의 근원적 문제들을 다루는 지혜 전승은 시공간을 넘어 모든 민족에게 있다.
이스라엘의 지혜 전승은 문체와 내용이 무척 다양한데, 이는 이스라엘과 야훼의 만남보다 일상적 인간 삶에 집중하기 때문이다.
구약성경의 저자들은 지혜가 광범위한 국제적 맥락 속에 자리한다는 사실을 알고 있었을 것이다. 성경 곳곳에 드러난 아시리아, 바빌론, 이집트의 지혜에 대한 언급이 이를 입증한다.
지혜문학 개관을 쓴 존 L. 맥로린 교수 역시 ‘지혜’의 국제적 맥락을 소개하며, 창세 41,8; 1열왕 5,10; 이사 19,11-15을 비롯한 다양한 성경 구절을 바탕으로 이 점을 설명한다.
지혜문학의 저자들은 다양한 문학적 기법을 사용하여 음악적 요소를 잘 살렸는데, 이 책의 저자들은 히브리어와 그리스어 성경을 인용하여, 지혜문학 저자가 의도한 리듬감과 말놀이의 풍요로움을 그대로 전달하고자 노력했다.
이스라엘의 현인들은 하느님을 자신들이 살고 있으며, 성찰하고 있는 세상의 창조주로 인식하였으며, 지혜를 하느님의 창조 활동과 토라와 연결했고, 마침내 하느님과 연관시켰다.
이들은 이러한 통찰에서 출발하여 창조 세계의 질서와 구조를 이해하고 자신들의 행위를 그 질서와 맞추고자 하였다. 이로써 이스라엘의 신학을 보완하는 성과를 이루었다.
《21세기 제롬 성경 주해》의 출간을 적극적으로 반긴 프란치스코 교황은 친히 쓴 이 책의 ‘서문’에서 이렇게 이야기합니다. “성경은 주님을 따르는 이들의 책입니다. 그들은 성경 말씀을 들으면서, 흩어짐과 분열에서 떠나 일치를 향해 나아갑니다. 하느님의 말씀은 신자들을 하나로 묶고 한 백성으로 만듭니다. … 복음을 전하겠다는 결심을 불러일으키는 최선의 동기는, 복음을 사랑으로 관상하고 조금씩 찬찬히 마음으로 읽는 것입니다. 이러한 방식으로 복음을 가까이할 때, 우리는 복음의 아름다움에 놀라고, 복음을 읽을 때마다 거듭 매료됩니다.”
‘성서와함께’의 희년을 맞아 한국 교회에 내놓는 《21세기 제롬 성경 주해》를 통해 많은 그리스도인이 성경 말씀을 가까이하고, 그 말씀을 바르게 알아듣고 마음에 새겨, 진정한 하느님의 백성으로 거듭나는 계기가 되기를 바랍니다.
서문 _004
여는 말 _008
추천의 말 _022
한국어판 여는 말 _024
일러두기 | 약어 _027
지혜문학 개관
1. 입문 _043
2. 국제적 맥락 _045
3. 신학 _047
4. 지혜의 성격과 방법 _048
5. 지혜의 양식 _051
6. 지혜문학 _053
6.1. 잠언 _053
6.2. 욥기 _058
6.3. 코헬렛 _062
6.4. 집회서 _064
6.5. 지혜서 _067
7. 지혜문학의 경계를 넘어 _069
잠언 입문
편집사 _075
청중 _077
문학적 구조 _078
저술 연대 _080
주요 쟁점과 신학적 주제 _081
개요 _083
잠언 주해
머리글 1,1-7 _087
교훈적 머리글 1,8-9,18 _089
솔로몬의 첫째 잠언집 10,1-22,16 _108
현인들의 첫째 잠언집 22,17-24,22 _124
현인들의 둘째 잠언집 24,23-34 _126
솔로몬의 둘째 잠언집 25,1-29,27 _127
아구르의 잠언과 수 잠언 30,1-33 _132
르무엘의 잠언 31,1-9 _134
알파벳 시: 훌륭한 아내 31,10-31 _135
참고 문헌 _137
코헬렛 입문
저자, 저술 연대, 삶의 자리 _142
신학과 목적 _143
개요 _146
코헬렛 주해
표제 1,1-11 _149
삶의 덧없음에 관한 시 1,2-11 _149
제1부 1,12-6,9 _151
둘째 머리말 1,12-18 _151
즐거움에서 의미를 발견 2,1-11 _152
지혜와 어리석음 2,12-17 _153
노고의 덧없음 2,18-26 _154
모든 것에는 때가 있다 3,1-15 _155
하느님의 보상 교리 문제 3,16-4,6 _156
동반자의 필요성 4,7-16 _158
말과 재물의 덧없음 4,17-6,9 _160
제2부 7,1-11,6 _164
선을 식별할 능력이 없는 인간 7,1-14 _164
정의의 문제 7,15-25 _166
여자들에 대한 비판 7,26-29 _167
지혜로운 사람과 어리석은 임금 8,1-17 _168
죽음의 실재 9,1-10 _170
불행의 때를 알 수 없는 인간 9,11-12 _171
지혜의 상대적 가치 9,13-10,15 _172
무능한 임금 10,16-20 _174
삶에서 기회를 잡아라 11,1-6 _174
젊음과 노년에 관한 시 11,7-12,8 _176
발문 12,9-14 _178
참고 문헌 _180
아가 입문
저자와 경전성 _183
문학 유형과 해석 _184
문학적 특징과 주요 주제 _186
개요 _187
아가 주해
표제 1,1 _191
상호 열망 1,2-2,7 _191
사랑의 봄 2,8-3,5 _195
빼어난 아름다움 3,6-5,1 _198
누구와도 같지 않음 5,2-6,3 _200
연인의 아름다움 6,4-8,4 _202
죽음보다 강한 사랑 8,5-14 _205
참고 문헌 _207
지혜서 입문
제목, 언어, 저자, 역사적 맥락 _211
구조와 문학 유형 _212
지성적 배경 _214
신학과 목적 _218
개요 _221
지혜서 주해
제1부 불멸은 지혜의 선물 1,1-5,23 _225
의로움에 대한 권면 1,1-15 _226
악인들의 생각 1,16-2,24 _228
의인과 악인의 운명 3,1-4,20 _231
최후 심판 5,1-23 _234
제2부 지혜에 대한 권면 6,1-21 _236
제3부 솔로몬의 지혜 추구 6,22-9,18 _238
지혜에 대한 소개 6,22-25 _238
지혜 안에서 성장한 솔로몬 7,1-22ㄱ _239
지혜의 본성 7,22ㄴ-8,1 _241
솔로몬의 지혜 추구 8,2-21 _243
지혜를 청하는 솔로몬의 기도 9,1-18 _245
제4부 자기 백성을 구원한 지혜 10,1-11,1 _248
제5부 하느님의 정의와 자비 11,2-19,22 _251
첫째 반대 명제: 갈증 11,2-14 _252
첫째 보충 설명: 징벌을 통한 교육 11,15-12,27 _253
둘째 보충 설명: 그릇된 숭배의 어리석음 13,1-15,19 _255
둘째 반대 명제: 동물 16,1-14 _257
셋째 반대 명제: 불 16,15-29 _259
넷째 반대 명제: 어둠 17,1-18,4 _261
다섯째 반대 명제: 파괴자 18,5-25 _262
여섯째 반대 명제: 홍해 19,1-9 _264
요약: 변형된 자연 19,10-22 _265
참고 문헌 _268
집회서 입문
편집과 본문의 역사 _273
편집 시기 _274
청중 _275
문학적 구조 _275
주요 쟁점과 신학적 주제 _276
중요성 _278
개요 _281
집회서 주해
그리스어 번역에 대한 머리글 _285
지혜의 이해 1,1-4,10 _286
지혜와 주님을 경외함 1,1-30 _286
| 지혜문학 개관 |
글쓴이 존 L. 맥로린 John L. McLaughlin
세인트 마이클 대학의 구약성경 및 히브리어 성경 교수로, 고대 이스라엘 종교와 지혜문학 등을 가르친다. An Introduction to Israel’s Wisdom Traditions, What Are They Saying About Ancient Israelite Religion?을 비롯한 여러 책과 논문을 집필했다.
| 잠언 |
글쓴이 C. T. 로버트 헤이워드 C.T. Robert Hayward
영국 더럼 대학교 신학 및 종교학과 교수로 히브리어, 아람어, 시리아어를 가르쳤다. 아람어 타르굼, 초기 라삐 문헌, 제2성전 시대 작품 연구에 집중하고 있다.
| 코헬렛 |
글쓴이 후아나 L. 만소 Juana L. Manzo
세인트 메리 신학교의 세인트 토마스 대학교 신학 대학원 교수로, 지혜서 해설 시리즈 The Book of Ben Sira의 공동 저자이다.
| 아가 |
글쓴이 다이앤 베르간트 Dianne Bergant, C.S.A.
시카고 가톨릭 신학 연합의 구약학 명예 교수로, 미국 가톨릭 성서 협회 회장을 역임했다. 성경 해석, 페미니즘, 우주론에 관심을 두고 강의와 연구, 집필에 집중하고 있다.
| 지혜서 |
글쓴이 카리나 마틴 호건 Karina Martin Hogan
포드햄 대학교 신학과 교수로서 유대학, 여성, 젠더, 섹슈얼리티 분야를 연구한다. Journal for the Study of Judaism Supplement Series의 공동 편집자이며 해당 저널과 Catholic Biblical Quar–terly의 편집위원이기도 하다.
| 집회서 |
글쓴이 제레미 콜리 Jeremy Corley
영국 포츠머스교구 사제이자 아일랜드 세인트 패트릭 대학과 교황청립 대학교에서 강사로 재직하고 있다. Catholic Biblical Quarterly 편집위원과 영국과 아일랜드 성서 협회 회장을 역임했다. 집회서에 관한 여러 논문과 책을 편집 및 집필했다.
옮긴이 박영식
서울대교구 사제로 로마 교황청립 성서대학(성서학 박사)에서 수학했다. 가톨릭대학교 교수와 총장, 우르바노 대학교 초빙 교수를 역임했다. 《탈출기 1·2》, 《코헬렛의 지혜와 즐거운 인생》, 《성서 지혜문학 입문》, 《구약성서 입문》을 비롯한 여러 책을 집필하고 옮겼다.